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虎涉河山

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日志

 
 

[原创]大理气势恢宏的崇圣寺(上)  

2012-06-07 10:32:58|  分类: 地方名胜 |  标签: |举报 |字号 订阅

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        唐朝时期南诏国修建三塔后,第10代王劝丰佑时在西边靠近苍山又建了规模弘大的崇圣寺,所崇之“圣”为观音。其山门距三塔主塔约120米,后经历代扩建,到宋代“大理国”时达到鼎盛。据《南诏野史》记载:崇圣寺“基方七里,周三百余亩,为屋八百九十间,佛一万一千四百尊,用铜四万五百五十斛”;有“三阁、七楼、九殿、百厦”之规模。唐贞元十八年(就是公元802年),骠国(今缅甸)国王雍羌和王子舒难陀,在南诏王异牟寻的陪同下到三塔崇圣寺祈拜敬香,因而崇圣寺三塔成为东南亚、南亚崇尚的“佛都”。据说大理国第一代国王段思平酷爱佛教,《南诏野史》载其“好佛,岁岁建寺,铸佛万尊”。公元1056年,星逻(今泰国)国王耶多曾两次到崇圣寺迎佛牙,大理国王段思廉以玉佛相赠。因而大理国有“佛国”、“妙香国”之称,佛教非常盛行。古人有道是“南中梵刹之胜在苍山洱水、苍山洱水之胜在崇一寺”,而寺中的三塔,鸿钟、雨铜观音、证道歌碑和佛都匾、三圣金像,曾被视为佛家五大重器亦即五大宝物。
  当年元代名僧念庵题写出这样一幅名联:“伟哉!具苍洱大观,到此邦才知此地;果然!是古南名胜,非斯塔莫称斯楼。”以赞崇圣寺。佚名题写的“成古云霄三塔影;诸天风雨一楼钟。”更绝妙地道出了崇圣寺名塔、名楼大观。直到明代李元阳组织重修崇圣寺时,寺中五宝还保存完好。南诏建极十二年(公元871年)所铸造的寺内鸿钟,徐霞客曾在《滇游日记》中这样写到:“钟极大,径可丈余,而厚及尺,其声闻可八十里。”因而“钟震佛都”,曾成为大理著名的十六景之一。有人题写于原钟楼的“大叩大鸣,小叩小鸣,普觉梦中之梦;一声一佛,千声千佛,遥闻天外之天”的名联佳句描述的就是这一景观,而清代周之烈题写的“楼势欲空天地我;钟声唤醒去来今。”同样有异曲同工之妙。原寺内的雨铜观音,庄严静美,细腰赤足,造型精妙。后崇圣寺曾毁于地震和战火。

       2005年4月开始崇圣寺大规模恢复重建并竣工,结束了崇圣寺三塔近百年来“有塔无寺”的历史,形成了塔寺辉映的美景。崇圣寺的规划布局以保护三塔为核心,借鉴了国内外著名寺庙布局的特点,集唐、宋、元、明、清历代建筑特色之精华,按主次三轴线,八台九进十一层次进行规划建设。整个仿古建筑群落占地600亩,建筑面积20080平方米,总投资1.82亿元。主轴线上依次建有大鹏金翅鸟广场、山门、护法殿、弥勒殿、十一面观音殿、大雄宝殿、阿嵯耶观音阁、山海大观石牌坊、望海楼。中轴线两旁和次轴线上建有法物流通处、方丈堂、客堂、斋堂、罗汉堂、千佛廓、祖师殿、佛教研究院等。

    寺内建筑主体以钢混结构为主,斗拱门窗及细部装修采用优质的红椿木精雕细凿,中轴线建筑采用最高规格的金龙金凤和玺彩,两次轴线采用庄重典雅的旋子彩,廊阁内院采用活泼诙谐的苏式彩,整个建筑起伏跌宕,错落有致、金碧辉煌、气势磅礴,而又不失民族特色;木雕艺术如《张胜温画卷》长卷、佛本身的故事、观音十八变等,格调高雅,独具匠心,堪称珍品;石雕艺术形态各异、活灵活现。整个建筑、彩绘、雕塑风格与寺内清新秀丽的绿化美化,熣灿耀眼的灯光艺术相融合,营造出崇圣寺浓厚、庄严的佛教氛围,

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 南诏建极大鐘

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 三塔与崇圣寺之间的通道,由南诏建极大鐘殿前后相连。

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 南诏建极大鐘殿前后还有四个小亭护卫

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 站在大鐘殿里向苍山方向望去。

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 南诏建极大鐘----鸿钟。

 

 

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 站在鐘楼上看座落于苍山东麓宏伟的崇圣寺。

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 宏伟的雨铜观音殿。

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 观音立像

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 观音坐像

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 辉煌“佛都”。

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 进来回望“佛都”门。

 
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 南有财神殿

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 北有药师殿。

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 西有天王殿前放生池。

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坐西朝东的巍巍天王殿。
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